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1/20/2010 德国饲料今天,看到这篇文,很有同感! 而且作者的文笔很好,写的很逗,有真的很贴切的描述了德国的饮食文化。不知道大家看过了没有,和你们分享一下!) d1 s3 [* I2 @8 r+ ^
8 D) _; s; s/ e0 g6 w " L0 X0 A Y6 H" y% t8 w2 f' I 刚来德国时一点也不想家,这里玩玩,那里玩玩……大半年后开始想家。开始想家的原因是想吃中国菜了。在给父母的一封信中没良心的真情流露:”我想青菜豆腐的程度超过了想你们……”/ |# J" n% D* Q X! w 这个鬼地方,居然没有小吃摊(节假日那几天除外),更别说宵夜了!真是一点人性都没有!记得大学时,常与颖拉手上街吃煲仔饭、铁板烧、过桥米线…… 为尝遍文一路所有的小吃而奋斗。更多时候,夜完自修,趿着拖鞋到校门口吃上一碗热腾腾的砂锅粉丝。赭红色的砂锅,翠绿的葱花,浅绯的香肠薄片,两个瓷白的鹌鹑蛋,看着就满心欢喜。挑起一撮软滑的粉丝,呲溜滑下肚,再回味那拖过舌尖时留下的烫意,一抹鼻尖渗出的汗珠,真是过瘾!忘不了路边摊,忘不了在那里曾趁着20瓦灯泡的昏黄,颤抖着把一张从给我做了一碗很好吃的水饺的大爷那里得来的5元假钞塞到了给 我做了一碗很好吃的馄饨的大妈手里(如果不算上买盗版书和音像制品,那便是本人唯一一次扰乱社会主义市场经济秩序了)……忘不了在那里为了和苍蝇抢一口饭吃而无师自通的领悟了七十二路空明拳左右手互博的精妙……忘不了路边摊啊,想起大学生活的时候总是会有一缕茶叶蛋的清香伴着锅贴的滋滋声飘来…… 所以我无比的可怜、同情这里的德国人– 先不去刺激他们无处宵夜的不幸了,看看他们能吃到的东西吧:早餐是面包加奶酪香肠,晚餐是奶酪香肠加面包,午餐是土豆加牛肉,撑死再多一盘色拉。一天吃上一顿热乎的就值得赞美上帝了。有美食家说过,美国人是用脑吃饭,日本人是用眼吃饭,法国人是用心吃饭,中国人是用嘴吃饭。我实在想不出德国人是用什么吃饭的!好像什么都不用。于是写信告诉父母:”德国人吃的简直是”饲料”!”于是一堆家乡小吃就会火急火燎的坐飞机赶来。当年方鸿渐留洋归来,方老太太亲手做了儿子爱吃的乡味,挑好的送到他饭碗上,”我想你在外国四年可怜,什么都没得吃!”,大家都笑说她又来了,在外国不吃东西,岂不饿死。她道:”我就不懂洋鬼子怎样活的!什么面包、牛奶,送给我都不要吃”。”为方老太太鼓掌。 “美食不如美器”–还是袁子才的这句话给老德捡了点面子回来。 B3 i" V1 n3 A& R) Q: j 这里的餐具倒是考究的很,花头精很多。德国佬儿会点着蜡烛,插着玫瑰,穿着礼服,听着萨斯风,挥舞着维多利亚女王时代的刀叉,在镀金镶银的盘子里与伴侣脉脉含情的分享着土豆。看看这些碗盆,再看看碗盆里的东西,谁还能说”买椟还珠”不是明智之举?去德国人家里吃饭,你就尽情欣赏 “秦伯嫁女”的排场吧,至于那个公主嘛~呵呵,反正吹了灯都一样,落到肚子里都是有机物一堆嘛。 不过我是用不惯这些美器的。尤其是刀叉。我喜欢筷子。 你想,一对筷子在手,夹、挑、扒、撕,随心所欲,何等灵巧!而且咱们的筷子大多为木制,使起来温婉谦和。岂是那切、扎、叉、戳的粗鲁刀叉所能同日而语的!人家罗兰.巴尔特都夸自从咱们用了筷子,”食物不再成为人们暴力之下的猎物,而是成为和谐地被传送的物质”。试问,用刀叉能吃出这等气质吗?再说了,张良可以借箸筹划天下,玄宗能够敕箸表忠直,洋刀叉,你能被用出这等深度吗?还有,小时候当我不好好吃饭时,老爸边训话边拿筷子把俺的头当木鱼敲,楞是把一很暴力的事件敲出了南无阿弥陀佛的慈悲。刀叉?有这本事吗!更有时在饭桌上升堂公审,俺爸一拍案,一支定罪”签”就粘着米粒激射了过来。以我当年练就的炉火纯青的接暗器水平,嘿嘿,小小的筷子是伤不到皮毛的。不过要是换成”小李飞刀”可就说不好喽!所以我从心底里热爱筷子的祥和,用刀叉绝对吃不香饭的。 小刀使不惯,大刀也用不爽。德国厨刀长得尖嘴猴腮,切切面包还凑合,要是剁起菜来真个别扭。没出国前就听前辈说过,记得来时带把菜刀。也不知这里不好使的菜刀是用啥作的,还奇贵无比。真想学牛二对着德国佬喝一声:”甚么鸟刀!要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐!你的鸟刀有甚好处,凭的这死贵?”奉劝即将赴德的同志们,经济条件许可的话,最好多捎上几把家乡的菜刀哟! 还有一点遗憾,德国做饭不用火,用的是电磁灶。格外怀念那”吧嗒”一声就跳出一朵莲花宝座来的煤气灶。只有用明火烧出来的东西才香啊!唉,可惜,连原始人都懂的道理德国人却不明白。 这里吃饭还有一个很缺德的规矩呢:在公共场合不准发出咀嚼声,尤其喝汤时。不过梁实秋认为:”这规矩不算太苛刻,因为外国的汤盆很浅,好像都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿,一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的,慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声”。注意听过几次,好像德国鬼子真是吃软吃硬都没声音的,真恐怖!要我们中国人吃饭没声音–可能吗?那简直是羞辱厨师,对不起一桌饭菜!划拳行令是不消说了,吃到兴头上,还要吼上一段卡拉OK呢!德国人哪里体会得到这番”吃饱了哼哼”的大乐趣呢!0 ]* H+ k$ l5 q. p
3 d8 X' M! q$ c: w 还有,德国的饭桌是长方形的,吃菜是自助形式,各吃各的。不像我们的大圆桌,大家围成一圈”抢”着吃。虽然我们的吃法从卫生角度上看逊了人家一筹,但却胜在人气。坐在那种君在长江头,我在长江尾的长条饭桌上,就算盘子再精美,蜡烛再亮堂,我们还是吃不爽的!; E/ I \+ u7 S $ z) z8 i! M( M" W. K: m 和德国人吃饭,累死。看德国人做饭呢?气死! 教条主义的德国佬会一板一眼的照着食谱,说是一克盐就决不放一点一克。一只我们十分钟搞定的菜,他们就是有水平做上两个小时。 “燕窝去毛,海参去泥,鱼翅去沙,鹿筋去臊……”好厨师做菜向来讲究。黄蓉做 “二十四桥明月夜”时,先把一只火腿剖了,挖出二十四个圆孔,将豆腐削成廿四个小球分别放入孔内,扎住火腿再蒸。等到火腿的鲜味全入了豆腐,就把火腿扔了。这道豆腐吃得七公屁巅巅的把那”降龙十八掌”押作了饭钱。德国人做菜倒好,该扔的不扔,不该扔的倒扔了个精光!不去说这里卖的鸡统统是没头没爪没内脏的僵尸,恐怖的是德国人炖熟鸡后会把鸡汤给泼了!(说道这里,我忍不住学他们的样子耸耸肩,”哦,俺的上帝!” 要是被七公知道了,一掌”坑龙有悔”劈死他们)举个例子证明德国厨子的水平吧:说是有个外国游客进了一家德国餐馆,吃了几口,忍不住叫过侍者,”我要见见你们的主厨!”侍者诚恳的回答,”这不可能。我们的主厨正在对面那家意大利餐馆用午餐呢!”
总结了一下,德国主厨做菜的手法无外忽蒸、烤、煎、煮几式文招。比起咱们炒、煸、爆、炸惊险刺激的武式真是差远了!我们随便颠锅抖勺的摆个架势,就能把那德国鬼子唬得一愣一愣的。每当我们中国人做菜时,德国人就大叫”魔术表演开始了!”他们中有的会向魔术师直舒胸臆”可以让我尝尝吗?”有的则等你开饭时坐在旁边盯着你”变”出来的东西看,一直看到你都觉得要是你在把这些东西变没之前不让他尝一口的话,还真是过意不去。唉,这些德国要饭的!说好听吧,很率真可爱,说难听点,他们的脸皮真和柏林墙一样厚啊。 有一次包了饺子请楼道里的德国人吃,这帮鬼子们举着刀叉,文雅娴熟的割开一只只饺子,皮一堆,肉一堆的摊派好,还不时抹上一点番茄酱。 自此我发誓再也不给他们变饺子这道魔术了。牛嚼牡丹”–伤心啊。8 `; O( X" K( J1 B0 l l4 o* S9 O 这个鬼地方还少有海鲜。这对来自江南水乡的我来说简直就是一种精神折磨。眼看又到”九月圆脐十月尖,持螯饮酒菊花天”吃大闸蟹的好时节了,怎么办?老办法–咽口水呗。听说德国也是有螃蟹的,德国人钓着玩,玩完了就半卖半送掉。据说一个马克就能买一公斤!乖乖!柏林的老友陈刚就曾有过这个福气。不过当他挥刀斩蟹时,厨房里所有的德国人都尖叫着逃之夭夭!还有个朋友一天炖猪尾巴吃,闻香而来的德国人好奇的掀开盖子,顿时脸都青了:”你~你~吃~吃这个~”哈哈,在他们的想象中,只有住在森林里的巫师、妖怪才吃这个东西的吼!三幼还告诉我,她那两个儿子经常受到土耳其小邻居的欺负,一次眼看又要吃亏,茜西跳出来喝道:”我是中国人!我什么都吃!我还要吃你!” –不用枪不用炮,咚个隆冬锵!吓得敌人屁滚尿流而去!
德国人自己不会吃也就罢了,偏偏还要对我们吃的东西指指点点。我不只一次听到德国人用讲吸血鬼吃人的口吻讲我们吃狗肉。 啊,吃狗肉怎么了!我们中国人四条腿的除了凳子,两条腿的除了父母,啥都吃!当心啊,德国佬儿,你们在我眼里也只有”熟”人和”生”人之分啊!我们有钱的吃利息,有能耐的吃回扣,倒霉的吃官司,最不济的吃枪子–总之,到死吃心不该!吃狗肉怎么了!”闻到狗肉香,佛爷也跳墙”!你们不吃狗肉,是因为你们有爱心?好,”德国人人均每年消耗65公斤猪肉,居世界首位”– 试问,猪儿们是招你们惹你们了?别他妈的假仁假义了,欺负猪不会说话不会告你们种族歧视啊?我们吃狗肉,是因为我们懂得”酒肉穿肠过,佛祖心中坐”的道理!我们吃狗肉,是因为我们知道”犬肉,下元虚者,食之最宜”的医学常识!你们要是吃点狗肉,连伟哥钱都省了! 7/3/2009 杰克逊的自画像 他的死,就像是一个时代的结束。 记得最早买的外国歌手的专辑就是他的。 "Remenber The Time" 的 MV 更是不知被我看过了多少遍。 我的少年时代,似乎也在因他的死而引发的回忆中慢慢远去…… 在他自画像里面的那个小孩子,希望天堂里面有你静静玩耍不被人打搅的地方。。
6/18/2009 春天迟迟不走,夏天迟迟不来转自:咆哮女郎柏邦妮 春天是会责备人的 6/10/2009 薰衣草的传说----等待爱情(转)薰衣草是一种馥郁的紫蓝色的小花,它就像它的所在地一样具有浪漫的情怀。这种生于法国普鲁旺的花,有一个美丽的爱情传说: 古时的普罗望斯有个美丽的女孩,一天,她独自在寒冷的山谷中采着含苞待放的花朵,就在回家的途中,遇见一位来自远方受伤的旅人向她问路。少女捧着满怀的花束,眼睛深情的望着这位俊俏的青年,就在那一刹间,她的心已经被青年热情奔放的笑容所占据。不顾家人的反对,少女坚持让青年留在家中的客房疗伤直到痊愈。随着日子一天一天的 过去,青年的腿伤已好,两人的感情也急速加温。就在一个微凉的清晨,青年要告别离去,少女却不愿家人的反对也要随着青年远去,到远方青年开满玫瑰花的故乡… 村中的老奶奶在少女临走前,握着一把初开的熏衣草花束,让痴情的少女用这初开的熏衣草花束试探青年的真心… 据说,熏衣草花束的香气会让不洁之物现形…就是那个山谷中开满熏衣草的清晨,正当青年牵起少女的手准备远行时,少女将藏在大衣内的一把熏衣草花束,丢掷在青年的身上,就这样,一阵紫色的轻烟忽聚忽散…山谷中隐隐约约的可听到冷风飕飕,像是青年在低吟着… 我就是你想远行的心啊… 留下少女孤独的身影独自惆怅… 没多久,少女也不见踪影。有人说,她是循着花香找寻青年去了,有人说,她也被青年幻化成一旅轻烟消失在山谷中…… 这种花的出现就代表了爱与承诺-----如它的花语一样,等待爱情。 3/23/2009 做有意思的人,做有意思的事儿转贴
—— 芮成钢
与几位好友们有一个共识:大家对一个人最高的评价是:“这是一个很有意思、很精彩的人”。大家以这个标准,来判断一个人是否值得成为朋友,是否应该长期交往。这里的“有意思”,用英语说就是“interesting”,不过这个词的内涵远远不仅是“有意思”。 所谓有意思的人,应该是代表有某种思想、某种判断、某种激情的人,这个人应该是聪明的、可爱的、有趣的。他从事的可以是老师、学生、商人、政客、军人、出租车司机或任何职业。这个人独特的经历造就着他的丰富。每次你和他在一起的时候,都能得到一些新的想法和角度,也许是你和他截然相反的观点能碰撞出一些火花,也许是被他的幽默启发出了那么一点儿灵感。 在耶鲁读书的时候我也注意到,这也是一个在美国,特别是知识阶层很多人都认同的一个标准或说法。反过来的说法你一定听到过,“你这个人真没意思,真无聊!”(You are so boring!)想必这是批评一个人最狠的一句话了。 不光朋友之间,男女之间我以为也是这样。当年采访克林顿的时候,觉得他说的很多话都和他那本自传一样,有往自己脸上贴金的嫌疑。但有一句我敢断定是真心话。当我问及他和希拉里的关系时,他说:“After all these years, we are still very much interested in each other.”(这么多年过去了,我们对彼此仍然还非常感兴趣。) 男女之间,韶华总会溜走,激情总会变淡,最终能维持两个人一路走下去的,还是要看彼此对对方的兴趣。对方人性、智慧、经历使然的魅力,才会让你多少年后面对“白发+皱纹”的他或她,依然会有怦然心动的感觉。 当有意思的人 人与人是这样,对事情的判断也许也应该是这样。 耶鲁法学院有几个即将拿到法学博士的学生告诉我,他们准备一毕业就到中国来生活两年,学习中文,了解文化,也许再干点儿什么,挣点儿钱再四处游历一下。以他们的学历,在纽约或华盛顿找一个年薪十几万的工作易如反掌,为什么偏偏要做这样的选择呢? 他们的回答非常简单:“中国现在这么让世界关注,到中国生活两年,学会中文,会是一件非常有意思的事”。我说那你不挣那几十万美元的高薪了?回答是:“钱,以后有的是机会挣,趁年轻的时候,要让自己高高兴兴地做一些最有意思的事。” 他们的这种想法和做法在同龄人中很普遍。同样是耶鲁法学院毕业的克林顿,当年也是选择跑到英国连读带玩了两年。 而我们中国的年轻人呢?似乎不少是大学一毕业就攒钱或找父母借钱买房子,然后把自己变成了一个不敢冒险、小心谨慎、天天想着供房供车的人。这样的选择,只会帮助成就了几个富豪榜上的地产商,却失去了自己该有的朝气和勇气以及随之而来的各种机会和可能。在发达国家,几乎没有年轻人大学一毕业就买房的情况,一般都是到了三四十岁事业有成之后才会考虑买房子。我们是不够自信,还是太缺少安全感了? 要不然就是胆子特别大的,被媒体上天天热炒的暴富明星们弄得浑身发热,蠢蠢欲动,一毕业就要“创业”,咬牙切齿要成为下一个比尔.盖茨、陈天桥。 当然,地产蒸蒸日上,年轻人疯狂创业,中国的GDP也能跟着涨几个点。但这几个点的机会成本是:我们少了很多有意思的中国人,有意思的事也会变得越来越少。我们本来可以更和谐的社会也就多了很多遗憾。 做有意思的事 我们的年轻人,考不考大学,考什么样的大学,读什么专业,毕业找什么工作,很多都不是自己的选择,而是家人、学校,甚至是社会在替我们选择。搞得自己最后也不知道究竟喜欢什么,究竟对什么真的感兴趣,什么对自己来说是真正有意思的事。 今天,听到的对人的评价也更多的是他是个富人,还是个穷人,是个有背景的人,还是个没背景的人。大家的兴奋点似乎更多地集中在财富和地位上,很少去真正感受一个人的精彩之处。 在国外的时候,国内有些熟人电话问候,常常是没几句话,就主动提起他又在哪里买了什么房子,或是又把自己的“座驾”换成了更豪华的名车。我为他们找不到更有意思的话题而遗憾。不知道是我们在消费这些奢侈品,还是这些奢侈品在消费着我们,消耗着我们,把我们变成无趣的人。 非常反感所谓的富豪榜:把一个人的,你根本不可能知道有多少的个人存款,加上可能明天股市崩盘就被蒸发的股票,还有什么乱七八糟的数字加在一起,就说谁是中国的什么首富。这种对上榜者和受众不负责任的耸人听闻,不知不觉中在误导着这个年轻的、59岁的共和国未来任重道远的建设者们。 于是,财务、地位、名气、逐渐在成为衡量一个人成功的标准。我们变得越来越不浪漫,越来越不解风情,远不如当年去北大荒建设的父辈们那样有激情,那样有理想;远不如在新疆、西藏边境驻守的边防战士那样纯净充实,那样带着微笑入眠。我们变得干涩、易碎,离自己越来越远。 也许是因为我们中国人从未富有过,大家对财富本身有着不切实际的期望和信任。财富和幸福真的不一定成正比。物质没有止境,没有最好,总有更好。总有更舒适的座椅,更精致的晚餐,更大的房子,更炫目的汽车,而你可能已经感觉到了,这些东西一旦拥有,你很快就会失去对它们原先的兴趣,习以为常以至并没有特殊感觉。你想要的安全感它们也未必能给你,有时还适得其反。 奋斗的目的如果仅仅是为了物质,你总会有上当受骗的感觉。 一位身家30亿美元的美国商人曾经对我感慨:这个世界上真正花钱完全不用去想的人,只有比尔.盖茨那几个。其他像他这样的所谓富豪,也都还要量入为出。因为财富越多,开销也越大,无论你有多少钱,总有办法让你很快花个一干二净,也总会有更多的财富和奢侈诱惑着你,让你望洋兴叹。这位商人买下了好莱坞电影《天罗地网》(The Thomas Crown Affair)里的那艘游艇,但维护和泊位费都异常昂贵,和我聊天的时候,他也正在辛苦琢磨该怎么解决这个麻烦。 在国内的某些场合,如果你的朋友是一位成功人士,你在介绍他的时候如果不添油加醋地夸张一下他的财富、地位和影响,似乎是对他的一种不尊重。而在别的国家,这样做,往往会招致反感。 今天,我们太多的中国人,特别是我们这些媒体人,在我们的节目和文章里张扬财富,炫耀财富,赞美财富,歌颂财富。太多的未必真实的一夜成名和一夜暴富,在躁动刺激着本来属于我们的那份宁静,剥夺着我们未来的选择。 就像如何度假一样,我们可以选择出国旅游过年,可以选择聚在一起游戏,可以选择唱歌……还可以选择写博客,在因特网上即时与认识或不认识的朋友一起聊天。 人生因为选择而精彩 一个幼儿园的孩子回到家里,看到纸上有一个圆圈,就说那是太阳。母亲问:谁说的。答曰:老师教的。母亲很生气,去找老师评理,理由很简单:圆,可以是太阳,可以是月亮,可以是地球,可以是比萨饼,可以是一杯水……为什么要让这么小的孩子就把它一定认为是太阳呢? 学了这么多年的英语,发现在英语当中甚至是整个西方文化中,“choice”(选择)是最关键的词之一。凡事要给几个选择,不能强加。认真选择之后,就无怨无悔,为自己的选择负责。从孩子开始,就应该给他们选择,让他们习惯选择,而不是一问就是:不知道,随便。 选择越多,人们的幸福指数也就越高,社会也就越和谐安定。各过各的,各有各的乐趣。当所有的人都有自己不同的选择,自己不同的乐趣时,西格玛之后的总和恰恰是最一致的快乐,中国人追逐了几千年的梦想——安居乐业。 世界因为多元而美丽,人生因为选择而interesting! 1/31/2009 笑了~ |
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